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人工智能与文艺新形态

[ 作者:合乐888 日期:2020-03-05 02:47 ]

  人工智能时代使艺术家获得异常丰富多样、宏阔深刻的思维质料、人生实践和生命!体验,为筑就具有划时代意合乐888义的、艺术高峰酝酿崭新,土壤。

  面向未来,,我们要筑牢人类精神根基,坚守艺术的本体价值向度;积极利用现代科技文明成果,充分融入科学&#;认知。向度;蓄积深远目光,自觉引入未来向度;开掘中华美学丰厚资源,秉持本土文、化价值向、度。

  我们正处在一个;由高科技、互联网、全球,化、社会转型等历史潮流交融激;荡带来的前所未有的大变革之中,人工智能是这场变革中最不容忽视的趋势之一。

  近10年来,,随着大数据、云计算、、互联网、物联网等技术发展,人工智能跨越科学与。应用之间的技术鸿沟、,进入爆发式增长期,“智能+”成为一种创&#;新范!式,渗透到各行各业之中。目前人工智能在视觉图像识别、语音识别、文本处理等多个领域达到,或。超过人类水平,在视觉艺术、程序设计领域崭露头角,在图像分类、自动驾驶、机器翻译、步态运动和问答系统,等方面已经取得显著成功。无论是欣喜、期待,还是恐!慌、疑虑,整个人类社会将快速迈入人工智能时代。

  2018年9月17日,习近平同。志致信祝贺2、018世界人工智能大。会开幕时指出,新一代人工智能!正在全球范围内蓬勃兴起,为社会经济!发展注入了新动能,正在深刻;改变人们的生产生活方式。这场变革同时也推动着艺。术格局的嬗变,催生出更有生命力的新型艺术形态。面对人工智能蓬勃兴起的人类文化图景,我们需要以更加长远深邃的历史眼光、更加宽广博大的胸!怀、更加宏阔开放的参照系,审视艺术发展,注目世界最先进、最前、沿领域,向人,类精神最深处探寻,筑就新时代文艺高峰。

  模仿人类,人工。智能文艺滥觞

  人工,智能是指用机器代替人类实现认知、识别、分析等功能的科技,其本质是对人的意识与思维过程的模拟,是一门综合计算机科学、生理学、哲学;等的交叉学科。以色列历史学,家尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》中说,基于大数据和复杂算法的人工智能使当今、世界正经历从智人到“神人”的巨大飞跃,其革命性比从猿到人&#;的转变还要深刻彻底。这&#;样的时代状况使艺术家获得异常丰富多样、宏阔深刻的思维质料、人生实践和生命体验,为;筑就具有划时代意义的艺术高峰酝酿崭新土壤。充分发挥人工智能带来的审美和艺术的感悟力、想象力、塑造力及穿透、力,是当代!艺术家必须面对和承担的重要。课题。

  在文艺领域,通过深度学习,微软的机器人、“小冰”已经可以写出媲美人类诗人的诗歌,并出版人类有史以来第一部人工智能诗集——《阳光失了玻璃窗》。在视听艺术领域,美国一位名为戴维·柯普的音乐教授编写出一,套计算机程序,用其谱出协奏、曲、交响乐和歌剧,此举在古典音乐界引起巨大争议,但曲子带给人的感动与共鸣是真实的。在造型艺术领域,人工神经网络已经可以将一幅作品的内容和风格分开,向艺术大师学习艺术风格的同时,把艺术风格转移到另外作品中,用不同艺术家&#;的风、格来渲染同样的内容。这意味着人工神经网络可以精确量化原本、许多人文学科模糊含混的概念,并使这些只可意会、无法言传的技巧变得,朴实明晰,易于复制&#;和推广。美国迪士尼研究中心和加州理工学院联。手研究如何让人工智能拍摄一场足球比赛,通过机器自动捕捉精彩画面。而在不远的!将来,一个不懂摄影的新手,手持具有超强运算与通信能力的人工智能照;相机,就可以通过物联网和云端技术;,与远程数据中心联系,在摄影经验丰富的人工智能协助下,完成一张有着绝佳光线、色彩、构图的风景照。

  今天,机器作画、机器演奏、机器写作,、美感计算日益逼,近人类艺术水平。明天,机器会不会取代今天艺术家的所有艺术创作,断然是或否的回、答都为时尚早,答案只能交给时间。人们。常说,过去可以回溯;,但不可改变;未来可以创造,但不可预测。面对当下现实,我们最需要思考的是,在人工智能冲击下,如何找到坚实立足点、有效参照系和全新价值尺度,回。归本体、回归本源、回归本&#;质,重新、审视和展望审美艺术的未来,筑就无愧。于伟大时代、&#;伟大民族的艺术高峰。

  突破“模仿”,逼近艺术、创作主体

  审美是艺术的本源,艺术是人类审美感受性的制作、呈现和传达。这种感受力不仅仅停,留在初级的、直接的、现实的感官层面,更是一&#;种深层次的具有超越性的生命感受力。这种感受力不同于科学认知,具有特殊的复杂性、神秘性,具有超&#;感官、。超生活、超技术、超逻辑、超理性、超概念等精神品性,不可化约和混同于&#;认知活动与信仰活动。在今天人工智能和专业人;工智能语境下,我们尚可审慎判断,艺术的本体仍不可动遥目前的人工智能创作基于大数据和深;度学习技术发展;,、其创作!核心是“数据”和“算法”,只是对某种艺术进行风格化和技术化处理,还未涉及艺术本质中的情感、想象、感受等重要范畴,更不具备艺术,象征和批判等重要的社会文化功能。简、言之,人工智能创。作还不具备审美的主体感受力。

  不过,当未来人工智能和通用人工智能到来之际,情况会变得非常复杂,始料未及的文化景观会目不暇接地涌现到我们面前。世界经济论坛创始人兼执行主席克劳斯·施瓦布在《第四次工业革命》中预言,人类与机器,的界限变得模糊,下一代计算机设计将结合人脑科学,使其能像人脑的新皮质一样进行推理、预测和反应,而想法、梦境和欲望也面临被破;译的风险。未来强,人工智能!将是人类级别的人工智能,多方面都能和人类比肩,超级人、工智能更是在多方面都可能强于人类;。这也许能够打破主体与主体之间深层感受的藩篱,创造出真正意义上的艺术,作品。。甚至我们还可;以预测一种“后人类&#;”的生命图景:随着脑神经科学、脑,机接口技术!和生物科技的深入发展,!未来有可能!实现“人机一体”,关于人类主体性的一些基本假设都会发生重大转;变,人类关系也将发生巨大变化。

  到那时,人工!智能创作的艺术作品有可,能同样;具备现有艺术作品&#;的多项特质,成为艺术创作主体。同时,人工智能可以注入人的精神和意识,大大增强人的智力,从而提升艺术,创造力和鉴赏力。甚至有专家预测一种建立于量子物理学、电脑科技、纳,米科技、生物医;学和强人工智能等加速发展基础上的艺术形式——“奇点艺术”。我!们目前所能作!出的一切预测和判断都还建立在人类现有的智力和认知水平之上。未来世界还存在无限的可能,充满不确定性,孕育着不可估量的生机。

  坚守价值。,面向未来构筑高峰

  立足当下,放眼未来,艺术家们在正向我们走来的人工智能时代里,在追求新时代艺、术高峰的历史征程中,如何既像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣、叫,又像雄鹰一样从高空翱翔俯视?如何既能脚&#;踏坚;实可靠的大地,扎根生活!的沃土,又能拨开浓密!的枝条,透过微&#;茫的光,仰望深邃辽远的星空?

  第一,筑牢人类精神根基,坚守艺术的本体价值向度。汤因比在谈到艺术的本质时说&#;,“如果我们彻底放弃这个现在被忽略的、最初的沟通和联系方式的话,我们大概就会发现自己正处于一种茫&#;然无措的境地”。正如物理学家斯蒂;芬·霍金在;最后的著作《重大问!题简答》一书中所担忧的那样,未来人工智能意志可能存&#;在与人类意志相冲,突!的隐!忧,其规范管理同样需要人文精神的介入与引导。应该坚信,科技的健康发展离不开伦理规约和价值。导引,必须从中灌注更多人文精神。未来人类、发展不是在科技牵引下一意孤行,而!是人类按照美善、法则建设出来的理想田园。审美艺术给心灵以满足和安顿,引导人们追求美好生活,使人得以向冯友兰和张世英先生所说的“最高人生境界”跃迁。

  第二,积极利用现代科技文明成果,充分融入科学认知向度。技术赋能艺术,艺术驾驭技术。当代艺术高峰一定是对现代科技文明,成果加以充分运用的高峰,正确的态度是开放、包容,为事先无法想象的可能留下空间。当前,形态各;异的网络艺术、数字;艺术、虚拟艺术、融合艺术等向我们展、示诱人的艺术前景;未来,,建立在各种科技手段高速发展基础;之上的“奇点艺术”,以及,智能交互艺术、纳米艺术!、智、能打印艺术等重要;艺术表现形式,会为我们展示未来艺术&#;高峰的无限空间,既有文化资源、精神积淀应!当在这样的语境中得以艺术转换和创造。

  第三,蓄积深远目光,自觉引。入未!来向度。艺术也是面向未来的事业,常常扮演时代探测器角色,以审美方式伸向未来、未知、未能,以艺术语言在精神层面构建未来。在人工智能时代,,我们的参照系要足够大,视野要足够开;阔,目光要足够长远,着眼人类命运、世界文明格局、历史发展进程和未来愿景。只有在足够大的;参考系中才能准确定位我们所处的时代,正确认知人&#;工智能时代带来的&#;挑战,才能具有前瞻性地推动新艺术形态形成,在更为广阔的新天地&#;中构筑当代民族艺术高&#;峰。

  第四,开掘中华!美学丰厚资源,秉持本土文化!价值向度。中国是诗的,国度、艺术的国度、审美的国度,面向时代和未来,中国文化发展面临前所未有的机遇和挑战。我们要充分发挥!审美力量,激活中华美学感悟力、想象力、塑造力和穿透;力,注目人类社会进步和文化发展最先进的!方面,探寻人类精神最深处的秘密;让目光再广大;一&#;些、再深&#;远一些,与当代人精神渴望和心灵需求相呼应,以坚定的文化自、信推动中华传统美学的创造性转换和创新性发展,为构建未来人类精神价值体系做出中华民族重,要而独特的贡献。

  (为中国文联理论研究室主任、、中国文艺评论家协会副主席)

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